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    “先生?你?”子贡惊讶地问道。

    孔子摇了摇头,苦笑道:“我对任何人都没有恶意,可是?别人为什么都对我存在着恶意呢?我孔丘到底哪里做错了呢?”

    子贡看着孔子,很认真地说道:“先生!你没有错!你的善意也没有错。要说错,正是方忠他们说的那样,你错在把任何人都当成你自己。你生活在你营造的小世界里,你没有站在大世界一个陌生的世界里来考虑问题。

    你没有考虑到你的作为,严重影响了别人!你是为公,没有错。可别人不是你,他们为私。他们站在他们的利益、立场上,你就严重影响了他们的生活和计划,以及利益!先生!你懂了么?

    在你营造的小世界里,你生活周边的人都是你学生、家人,他们都知道你的为人,放心你,相信你,不敢违抗你。可到了一个陌生世界里,陌生的环境里,别人就不会立马相信你。你要想别人相信你,就需要相当长的时间。

    再则!有人永远不会相信你的!因为!他们有自己的想法。并且!他们认为自己的想法是正确地,你的想法是错误地。或者说!你的想法是对的,但你的想法只适应别人而不适合他们自己。他们自己要凌驾于一切之上。所以!他们表面上支持你、答应你的观念,背后并不遵守。

    先生!你懂我说的意思么?

    正如公子郢和方大伯说的那样:你规定的那一套是‘克己复礼’,苦了自己来成就社会和别人。而这个世界上大多数人,都是不愿意苦了自己来成就别人的。相反!他们是希望自己过得好一些。所以!你主张克己复礼苦了自己,你愿意奉献正好成就了他们的自私!是不是?

    所以!先生!他们说的也有道理。说你是害人精,你不仅苦了自己,还害了信仰你学说思想的学生和信徒,而成就了那些自私的人!别人支持你,那是把你,把我们这些人都当成傻比。表面上说信仰,其实内心里在偷笑,笑话我们是一群傻比呢!

    是啊!人不为己,天诛地灭!我们做生意的人,要是不考虑利润进去,一心想着别人,不忍心多卖钱,我们不是一样给别人忙活了?是不是?那我们冒着生命危险去做这个生意,还有什么意思呢?”

    “我听懂你的意思了!我们在一个陌生的环境中,就要使用新的处世办法,不能老一套了,不能用我在我营造的小世界里的那一套了。我的那一套,在陌生的环境中,是不适用的。”

    “不是陌生环境!先生!应该是指现实生活环境!我们营造的小世界,是我们的理想世界,不是现实世界。理想与现实不是一回事,理想与现实的关系,我们还没有搞清楚。怎么把理想与现实结合起来,或者说,怎么让我们在现实生活中能够实现理想,才是先生要研究的。才是先生学说思想的魂……”

    孔子又伸手阻止子贡说下去,打断道:“我的社会经验太少了,所以!我的学说思想是不成熟的!子贡!我要闭关!我要好好地反思,总结经验……”

    “错!先生!”子贡打断道:“先生不是需要闭关,而是需要走进社会,走进现实生活中,多在大周天下走走,看看人间的真实生活,大周天下的子民是怎么生活的。而不是闭关,闭门造车!”

    “是是是!子贡说得对!”孔子不得不点头。在社会经验方面,他不如他的学生子贡。

    第二天,孔子正准备去那家酒肆找方基石,方基石却来了。方基石不仅自己来了,还带来了公子郢。

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