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    方基石与孔子的关系,那是不用说的。

    方基石把孔子当成未来的圣人,所以!一直保持分寸的。要是以他军人的脾气,孔子那样对待老子,以及跟老子的道学唱反调,他是要翻脸的。

    不!他是想动手打人的。

    可看在他是未来的圣人份上,才一直克制着自己。

    孔子对方基石的态度,也一样。他感激方基石大哥给予了他人生的鼓励,感谢方基石大哥给予他的帮助。所以!一直怀着一颗感激的心,与方基石相处着的。

    要不然!面对方基石的那个德性,对他大呼小叫地,他是很不爽的。

    看在是大哥的份上,他才没有发作。

    作为人,他孔丘一样是有脾气的。他虽然是未来的圣人,可圣人不是天生的,圣人是成长起来的,是一步一个脚印走过来的。

    圣人的成长经历是丰富的,没有经历又如何能体悟人生的真谛呢?

    在开始的时候,孔子称方基石不是“大哥”,而是大叔,是把他当成长辈来对待的。后来!在方基石的一再要求下,才兄弟相称的。

    为此!孔子别扭了好长时间,觉得与方基石称兄道弟,是对方基石的不尊重。

    晚上!让客栈的厨房又准备了新的酒菜,继续吃喝。不过!晚上不再是两人吃喝了。把南宫敬叔与方忠两人也叫了进来,四人在一起吃喝。

    四人围在一个案几前,是个长形案几,一边坐两人。方基石与儿子方忠坐一边,孔子与南宫敬叔坐一边,面对面坐着吃喝。不像电影、电视剧中那样,一人一个案几的。

    出门在外,哪里有那么多讲究?何况!他们是贫1下1中1农,身上都没有多少钱财。

    孔子虽然是士级身份,可他一样没有钱。方基石有钱,可他没有带钱在身上的习惯。他是军人出身,更喜欢野外生存。

    再说!电影、电视剧中的场景,都是做作出来的。在现实生活中,并不完全是那个样子。

    在天子、诸侯君王、世袭贵族等有钱人家里,也许是那个样子。在普通人家,根本就没有那么多讲究。

    还有!坐姿也不是那么讲究的。只有在天子、诸侯君王的朝堂上,才有一定地讲究。在私下的场合中,是很随便的。后世为了捧圣人孔子的礼,才夸张了一些。

    也可以说:后世的人都是“五毛一族”,为了迎合统治者需要,才故意那样地。

    在春秋之前,天子和君王就不那样“坐”。他们的坐姿是有规定地,但绝对不是电视剧中所拍摄的那样,“跪”在那里自己坐自己的脚后跟。

    还有!对于施礼等什么地礼节,也不是那么严格的。

    要说严格,还是在汉武帝以后,一些人为了迎合汉武帝,才设置出众多礼节。甚至!他们设置出来的礼节,比孔子教给学生的礼节还多。

    经过与方基石的“论道”,孔子豁然开朗了起来。道理不辩不明,通过辩论,他又悟出了许多道理。先前的疑惑,一下子没有了。他的病,也在吃喝和辩论之间,奇迹般地好了。

    孔子的病,不仅仅是因为赶车累的,也不仅仅是因为得知死人的消息后吓的。而是... -->>

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