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没有，毫无疑问，肯定是赝品。不过，这个赝品，做得也太好，就连陈老看了，都表示应该是元青花，有九成的肯定。
剩下的一成，可能也是杨奕的那种感觉。不过，他没有杨奕的竖眼，也就找不出问题来。
“陈老，这真是元青花？”王军急忙问道。
陈老沉吟一下：“只能说基本上确定吧！可惜，老顾不在，不然就能下定论。”
在国内，就数顾老对元青花研究最深，青花瓷看几分钟，就能很肯定断定是还是不是，古玩圈中，没有人不服气。
古瓷的器型是随着时代的发展需求而变化的，是断代的重要依据。有些器型通过传承演变具有前朝遗风，例如：梅瓶、玉壶春、蒜头瓶等宋代就流行，蒜头壶青铜酒器从战国时就已经出现。
元青花的器型种类很多，绝大多数是生活实用器，有部分是祭供专用器，少量为装饰器。
眼前的这一尊，就是生活实用器，在古代叫大罐。这种东西，通常都是用来出口中东那边的穆.斯.林民族的。
“从釉面来看，一部分泛青色、多为卵白色，积釉处呈水绿色，这非常符合元青花的风格”陈老开口道。
如果是仿品的话，由于是新作，釉面火光还没散去，观感浮躁、上手不柔，更没有真品那种稳重、老旧感。釉色有的偏白，积釉处太绿，整体釉面没有自然使用痕迹。
现代窑炉条件好，没有过去因窑漏风，导致釉面出现缩釉的暇疵。而仿品器表所看到的缩釉是人为扎的眼，很不自然。有些赝品仿出土器釉面有大块伪浸，有的釉面粘上很多类似出海的浮物仿海捞瓷。现在仿品多用电、气烧窑，气泡相对均匀，没有层次感。
“另外，我们看它的胎质。琢器底足留下的乳丁，是部分工匠修足的特点。有一半器底露胎处有釉斑，多为窑工留下的记号。”陈老继续点评。
有人认为元代的真品必有火石红，还有一些玩了几年古瓷的人认为，火石红是时间久了、胎老了才会出的，这些都是误区。
产生火石红的因素有两种：一是胎土淘洗不精，含铁量较高。二是烧造时垫烧物与器底产生氧化所形成。
事实上，多年观查实践证明，元青花的胎底有一半不见火石红。
有些赝品的胎泥是用机械搅拌，密度要高于真器，胎骨显得硬。真、伪相比同样规格尺寸的器型，赝品多数要比真品重。器底没有老胎风干滑润的感觉，伪造的火石红较为死板，多为人工喷、刷氧化铁，没有过渡。
“怎么样，陈老都这么说，你放心了吧？”郭瑾轩看向杨奕。
杨奕一直在留意这家伙的表情，听到这话，不为所动：“要不，你换一件？这尊元青花，价值应该超过《洛神赋图》，我也不占你便宜，省得别人说我占你便宜。”
郭瑾轩皱了皱眉，换一件？他要是有才行？见杨奕竟然没有上钩，有点恼火，他心里暗道：没道理看出来什么吧？真有那么好心？有便宜不占？
“不要紧，反正我是比较喜欢《洛神赋图》，吃亏点也不怕。”郭瑾轩很坚决。