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态度，扫了两眼就懒得在看，都说是一件仿品，而且仿得还很不用心。
“这件东西，不是国产货。”
呃！台下不少人一怔，瓷器还分国产不国产的吗？
“那你以为它是哪个国家生产的？”美女眼睛一亮。
这件瓷器，还真就是她从国外带回来的。她到中东旅游，就看见很多瓷器，于是就花钱带了一个回来。
她认为，以前中东那一带非常多商人，用唐人的叫法就是胡商。经常通过丝绸之路，将他们那边的胡椒等香料运到中原，然后从中原进货瓷器到欧洲，赚取上千倍，甚至上万倍的巨额利润。
因此，在中东出现大量的瓷器并不是怪事，很可能都是古代中国传过去的，然后保留下来。
“它应该是日本货，而且还是日本比较出名的九谷烧。不过呀！这东西应该是考虑到出口的问题，在描绘方面，加入了中东教会信仰的一些元素。因此，整件物品看起来，就是很怪，有种半兽人的感觉。”杨奕说道。
他介绍，明朝末年，中国彩绘瓷器传入日本，受到当地人民的喜爱，并得到迅速发展，因而日本彩绘具有浓郁的中国风格。
而所谓的九谷烧，就是跟中国偷师过去的。只是，他们只是学了半桶水，不够专业，烧制的瓷器远没有中国的精美。
听到这解释，台下很多人都自傲，日本人怎么能跟咱中国人相提并论？在古代，就甩他们好几十条街。
哪个国家，总是模仿咱中国的文化，没有一点创造性。
“九谷烧”取名于“九谷村”，并且这个时期制造的陶瓷被称为“古九谷”。它是继承自传统的修养的正规武士们藩、里的画匠们、还有就是后藤才次郎从长崎领来的朝鲜以及明朝的技术者、和有田的陶瓷工人们等同心协力制陶的智慧精华于一身。
“这种东西，它也有很明显的特征。绘画线条豪放、明快，颜色有绿、黄、红、紫、藏青色等五种。”杨奕补充道。
后来至公元十九世纪，“九谷烧”又重新开始制造。
这个时代是世人称之为百花齐放的工艺美术时代，其中位于中心地的加贺藩侯前田家以其丰厚的财力，召集了全国有名的工匠，画家，制茶者们，制作出很多的优良工艺品。九谷烧是那其中最具代表性的工艺品。
经过历史上的几次兴衰之后，九谷烧再次复兴于明治年间。明治政府为了增强国力，作为振兴出口产业的对策，把九谷烧作为第一陶瓷出口宣传品，在国内外的博览会上，屡显风采。
“那它值多少钱？”美女也关心钱的问题。
杨奕想了会：“你要是放在国内，十万都很难找买家。不过，要是弄到日本去，三五十万也不惊奇。”
得！美女已经有了自己的想法，空闲的时候，去日本宰一宰日本鬼子。
不过，现在最重要的，还是先宰了王军那个可怜的家伙。
然而，台下那些男人没有一个认为王军是个可怜虫。可以的话，他们愿意代替王军，请美女吃饭。
张老头等了那么久，终于轮到他上场。