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    要说卢,倪两位进士出身的大员,一出手,单单就说这杀人诛心的手段,就比吴三桂强了不知多少倍。传教布道,得讲究个名正言顺呀,这部老子化胡经,就是要从根本

    上摧毁胡教的根基,实在太狠了。

    全真王常月献经书,是为布道,也是为雪耻。关于这部《老子化胡经》的故事,说来长了,经是真经。因佛教传入中国之初,自附于黄帝、老子,以图与中国传统信仰相结合,得以传播。社会上出现了“老子入夷狄为

    浮屠”,化胡成佛之说,以宣传佛道同源论或老子转生论。

    汉末三国时,化胡说便广泛流行。晋惠帝时,天师道祭酒王浮在与僧人帛远争论的过程中,根据东汉以来种种老子化胡传说,造《老子化胡经》,谓老子西出函谷关,经西域至天竺,化身为佛,教化胡人

    ,因此产生佛教,后人陆续增广改编为十卷。王常月所献的十卷经书,便是晋人王浮所作的真经。此真经从汉末起,多次禁毁,影响最大的一次禁毁,是在唐朝。武则天天册万岁二年,福光寺沙门慧澄,请依前朝毁

    《老子化胡经》,敕秋官侍郎刘如睿等八学士议决,但皆言汉、隋诸书有化胡之说,不当除削。由此可见,当时朝中有识之士,还是头脑清醒的,这样的真经怎么能禁毁呐,这不是毁我华夏道统么。那么此经是谁禁毁的呐,武则天,神龙元年,诏僧道集内殿定《老

    子化胡经》真伪,沙门明法抗争,九月,下诏禁毁,违者科罪。

    此后又到了元朝,成吉思汗时代,全真教再献老子化胡经。

    然而这一次全真教众,却在老子化胡的真伪大辩论上,一败涂地,此后全真教便一蹶不振了。

    瀚海城,总督府。

    檀香缭绕,有如仙境,在座三人谈论起这部真经,竟颇有些心得。这三位都是什么人呐,一位是全真翘楚,龙门宗师。一位是大明帝国军方一人之下,万万人之上的二号统帅。还有一位,是大明帝国西伯利亚总督,兼管中亚。这三位聚

    在一起,言谈甚欢,那便是有惊天动地的大事要发生了。

    “好经!”

    卢象升先翻阅了经文,大赞道:“不拘是正史,还是本土道教,都说老子西出函谷关,去了古印度,化胡成佛。《三国志》,《太平经》等,都有此说。”

    一旁,倪元璐亦笑着道:“然也,先五胡之乱,后蒙元一朝,几乎焚尽此经,如今只剩下一些残本。”

    “王掌教能保全此真经,功莫大焉!”王常月得了这两位大人的赞赏,自然是喜不自胜,雪白的胡子都翘了起来,险些便要跪下来磕头了。那么这部经书是真的,还是假的,管他的呢。真假不重要,重要的是

    大明铁骑所到之处,咱们说它是真经,它就是真经,又有哪个敢不服的。

    开城六年,二月间。当代全真一脉龙门掌教王常月,献真经有功,得总督倪元璐赏识,敕封... -->>

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