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    墨家,孙扬还是极为熟悉的,因为前世上大学之时曾经选过一门关于战国各家学术的选修课,特别是讲到墨家这一章时,恰好他没有逃课,听到了很多东西。

    在孙扬的印象之中,墨家墨家思想以兼爱为核心,意即人人平等互助互爱。提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。墨家提出“兼相爱,交相利”,就是要普通大众待人如己、爱人如己、相亲相爱。并以理想化的思想境界,达到墨子所希望的和谐的社会关系。

    这个想法,在孙扬看来是很好的,不过战国时期,华夏还处于奴隶时期,若是按照墨子这样说,让君主和奴隶身份平等吗?这显然是不可能的,所以战国时期墨家思想虽然和流行,但却没有一个国家愿意实行以墨家思想治国!

    而墨家另外一个所提倡的就是“非攻”,意思很简单就是反对侵略战争,坚决反对强国欺负弱国,追求和平!

    可是这可能吗?在战国那个弱肉强食的社会,大鱼吃小鱼是很正常的事情,如果战国时期的君主将墨家思想作为治国之理的话,恐怕现在华夏是不是一个统一国家,有没有这么大的疆域,恐怕要划上一个问号了!

    说实话,孙扬心里虽然极为佩服墨家这些思想,但却又极为看轻,墨家所追求的只是一个完美的理想世界罢了,根本是不可能实现的,君不见即使进入到现代社会了,世界上还不是冲突不断,很简单,有人的地方就有争斗,人都是自私的!

    恐怕最能体现墨家思想的,也就只有那传说中的桃花源吧!

    也正是因为如此,墨家虽然传播得很广,但始终没有走上历史舞台的正中央,随着秦始皇统一华夏之后烧毁了很多墨家的书籍,再加上汉武帝罢黜百家,独尊儒术,墨家就渐渐退出历史的舞台,直到现在完全消失了踪影。

    所以说,孙扬和荀彧听到徐庄说出墨家这两个字才会如此震惊!

    “徐家主,你说的是那个从战国流传下来的墨家吗?”荀彧率先反应了过来,还带着一丝丝说不清道不明的感觉问道。

    “没错,就是那个墨家!”徐庄像是早已经预料到他们的反应一般,并没有意外,很是平淡的回答道,说出这个秘密之后,他突然感觉压在他心底几十年的大石头总算是落地了,整个人轻松了不少。

    孙扬也渐渐反应了过来,已经到这个地步了,他知道徐庄没有任何的理由来哄骗他,徐家背后的势力是墨家无疑了!

    孙扬可以理解墨家隐世,毕竟现在是儒家当头,墨家也只能偏安一隅,苟且偷生,但是偏偏,孙扬总感觉这个墨家和他所了解的那个完全不同,甚至完全给他一种陌生的感觉!

    “徐家主,现在这个墨家还提倡兼爱和非攻吗?”孙扬不敢去想像,但是止不住好奇心。

    徐庄先是点点头,随后又是摇摇头,像是他自己也不能拿定主意。
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