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    祖大寿许了施大勇一个参将,这参将是个什么官,施大勇当然知道。其实明末武将编制极其混乱,边兵与卫兵相杂,那官名也是多如牛毛,各不相同,若不是熟于军事,多半是分辩不出的。

    所谓边兵,指得便是九边重镇的军队,卫兵则是驻扎于两京十八省内的卫所军(千户所、百户所)。

    自太祖洪武开国,大明便定卫所军户制,虽九边重镇亦如此。卫所武官编制大抵为都指挥使、都指挥同知,都指挥佥事、经历司、都事、镇抚司、千户、百户、总旗等等。

    然自嘉靖后,卫所荒废,军户十之七八不能用。故朝廷另编新军,以新军制统编,诸如浙江的戚家军,辽东的李成梁等军都是新军制的产物。

    新军武官编制为提督、总兵、副将(副总兵)、参将、游击、都司、守备、千总、把总。各地又稍有不同,如宣大、固原等镇又有管队、防守、cāo守等官。这其中的最高武职提督只京营有编,九边各镇却是没有的。

    至崇祯年间,大明的军队便是以边兵、卫兵和京营组成。说白了,这边兵便是拿银子募来,敢于卖命的;而那卫兵则是世代为军户,不拿银子的半耕农,没有一点战斗力;京营则是皇帝的御林军,镇守京畿要地,等闲是不动的。换句话言之,京营其实是光有架子,内里实际也是拿不出手的。

    所以,不管是对抗蒙古人还是建奴满洲,概以边兵为主。三家之中也是以这边兵最有战斗力。

    没有施大勇的这个时空,流民四起,大明各地的卫所军不堪一击,不得已,崇祯急调边兵清剿,结果打得农民军是望风而逃。常有千余铁骑大破数万农民军的场面,这其实就是职业军人和半路出家的区别。然则遇上那些半野人的满洲兵,这铁骑却又不堪了,常常万人被人家千人撵着跑,实是令人费解。

    到底这大明的军队是怎么了?

    装备比人家好,粮食比人家多,银子花得也不少,兵力更是人家的几十倍,什么坚城、什么大炮统统有,但仗却打得窝囊无比。

    难道野蛮真的是文明无法战胜的吗?

    施大勇刚来时也经常思索这个问题,很是觉得不解,但经过这场血战后,他终是认定明军的失败只有一个原因——那便是血xìng!

    一支缺少血xìng的军队,如何能战胜那些野蛮人。

    战胜野蛮的最好办法便是比他们更野蛮!

    这不是历史的倒退,不是逆历史车流而进,而是拨乱反正,痛定思痛的改变!

    只有消灭野蛮,文明才会真正到来!

    …………

    参将在边兵军系中仅次于总兵、副将之下,分守各地,是可独当一面的高级将领,位在游击、都司之上,品阶多为正三品。

    施大勇现在的松山守备是正五品,要想升为参将,便要经从四品、正四品、从五品这三个坎。现在祖大寿一句话便保了个他参将衔,便是连升三级。

    当然,这个人情也不是凭空从天下掉下的,若不是那一百多蒙鞑子、八十多满鞑子的首级,祖大寿就是再如何对施大勇青眼有加,也不可能一下就破格连提他三级。就算他肯,兵部也不肯!

    战功永远是决定晋升的主因。

    兵部那帮大老爷,眼里可是揉不得沙子,他才不管你是哪个人保举,没有实打实的战功,想升官,门都没有!

    更何况这纯粹是个利益交换,施大勇不觉得自己应该如何如何领祖大寿的情,对这位前锋总兵感恩戴德。相反,怨恨从未消减。

    其实,若是身体原来的主人,施大勇现在多怕只会为升官发财欢喜,哪里会去想那些阵亡的士卒。但是周楚是个后世人,从未上过战场,见过死人,这场战斗是他来到这个时空的第一场仗,也是有生以来见到死人最多的一次。他不能不为之震憾,不能不为之落泪。

    人心都是肉长的,赌徒也是人,是人,都知道生死之痛。

    将心彼心,试着与那些死去的亡灵交换彼此的身份,你便会觉得痛,真正的心痛。

    人生在世,谁没有父母妻儿,谁不愿膝前尽孝,谁不愿亲眼看着子女慢慢长大呢?

    如果有选择,没有人愿意去死。

    …………

    尸体的搜捡大体已经结束,约有三十余具尸体实在无法分辨,其余的阵亡士卒都已被妥善安置。

    祖大寿拨来的石灰已经被用上,每辆马车里都铺满了厚厚的石灰。城里有些辽东军的随军郎中,听闻松山守备要将这些阵亡将士尸首运回故土后,都深为感动。纷纷献策,说还要放些药材才能彻底保证尸体不腐。几个郎中被引见给施大勇后,施大勇对... -->>

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