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    半圣之身的曾国藩并不擅长兵略,然而其大局观超凡脱俗,对于拥有先天战略优势的天京城采用“欲拔根本,先剪枝叶”的作战方略,循序渐进地逐步蚕食天京城外的战略要地,形成一个“向心攻击”的包围圈。

    在历史上,他命左宗棠率领湘军,由皖南而浙江,取杭州之后兵锋指向天京;李鸿章领淮军,自上海下苏州、常州,兵锋亦指向天京;曾国荃领水师,自安庆而下,成为进攻天京的直接主力。

    齐头并进之下,给了洪秀全极大的压力。

    在天京城危在旦夕的情况下,天王洪秀全不得不一日数诏,要求所有外围的将军悉数回援,形成了以李秀成为首的十三王驰援天京的格局。

    这是太平天国军事上最后一次回光返照,太平军极凶悍的破局被湘军极顽强的挡住之后,天京城孤立无援,事实上已成一座孤城。

    破灭只是时间问题。

    然而在这个世界中,形势又有所不同。因为各个势力本就是以极盛的姿态降临,全盛时期的太平天国极具战斗力,规模之大也让人侧目,属于仅次于三大帝国的二等势力。

    只可惜他们的对手不是咸丰,全盛的大清帝国在康熙的领导之下,依旧对其有着压倒性的优势。

    此时在不断的此消彼长之中,太平天国的境况已经不容乐观。曾国藩不是琦善,战术上基本的原则就是不求有功但求无过,稳抓稳打之下利用帝国的优势不断地消耗——这种战术显然并不太聪明,可也正因为不求速成,整个过程也就没有什么大破绽。

    从另一方面看,迅速剿灭太平天国对于默契之下的“东南互保”显然是不利的;曾国藩也不得不考虑天国第一战将翼王石达开的回守,后者虽然历史等阶不过A+,然而天国后期几乎所有的名将都是出自于他的麾下,论战略的布置能力,显然还在仅仅半圣之身的自己之上。

    和苏州原本的格局一样,这会儿各怀心思之下所谓的天京之围现在还只是战略相持。

    赵高到来的时机并不算好,外部的巨大压力暂时性压制住了天国内部的矛盾,没有经过“天京事变”的天京城高池深,将士们士气高昂,绝不是容易攻陷的。

    即使得到了空间代表的超凡智慧也是一样。历史史诗的战斗力的确强,然而他们麾下那些缺乏根基的探索者数量绝不可能和剧情势力相比,一旦消耗过大跟不上补给,很容易形成崩盘的局面。

    赵高用过探索者,虽然规模和这个不能相比,然而从本质上来说没什么区别。任何一种事物有了优势的同时必然也有其短板,有所能则必有所不能。探索者堆雪球的能力的确强,打顺风仗一拥而上势如破竹,可一旦进入劣势甚至只是相持阶段的消耗,人的自私本性立即让所有的优势化为乌有,剩下一地的鸡毛狗碎。

    相比之下,顶级探索者的力量就显得更加可靠一些。

    赵高毫不犹豫地取出了当初虔诚悲悯者交易过来的S-级战略道具——耶稣圣桌。

    这张看似普通的桌子,可以无视时空规则的约束将圈定十三人的意志临时汇聚到一起,有了这个时空锚的定位,以这些资深仲裁者的能力,穿越规则而来不过就是瞬息。

    “师兄,久违了!”第一个现身的依旧是大道追寻者,颜氏之儒嫡系传承颜夫子。可是他的寒暄仅仅进行了一半笑容就固定在了脸上,因为站在赵高另一侧盘古空间超凡智慧化身也向他看了过来。

    两人虽然从未见过,但在规则上是熟悉的不能再熟悉。他们两一个以神州赤县委员会的方式掌控盘古空间,另一个不但就是空间意志本身,麾下同样有一个盘古联盟,隐隐牵扯着各个级别探索者们的一举一动。

    在共同的利益之下,说是敌人肯定不对,可若说是伙伴也完全谈... -->>

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