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    杜荷、长乐、高阳沿着边路去,打算从李承乾所走的后台绕至前台插个前排的位子。

    虽然这个举动并不怎么〖道〗德,但杜荷可不愿拉着两个绝色美女挤人群。万一在人群中遇上某些狼人揩油,那可就完蛋了。一个是小姨子,另一个更是自己的老婆,吃了亏,还不哭死?就算事后将狼人的手剁了又咋样,这玩意能够还回来吗?

    所以他宁愿不要〖道〗德,也坚决不冒这个危险:自己的老婆怎能让别人摸去”“”

    来到弘福寺大殿的侧面,因为人都被法会吸引,作为后台的这里并没有人迹。

    但没走两步,耳中却听到了一阵急促的脚步声。

    杜荷心中一动,拉着长乐、高阳躲在了一个大树的暗影后面,他也不知为何要躲,只是本能的直觉,觉得弘福寺并不是什么正大光明的地方,藏在暗处也许能够听到什么有用的消息。

    杜荷探头窥望,长乐也好奇的牛着脑袋,高阳更不用说了。

    三个脑袋,在树后出现,样子显得有些滑稽。

    最先看到的是一个僧人打扮的和尚,和尚自然是僧人,但他的行头与一般的僧人不一样,他赤着一双大脚,没有穿鞋子,身上的僧服已经订满了补丁,但洗得干干净净,显得有些发白,他左手拿着一个木制的禅杖,右手握着一串念珠,有几分苦行僧的样子,但他眉宇间出现了一丝怒意,正头也不回的快步走着。

    接着出现的是两个沙弥以及与杜荷有过一面之缘的慧空大师。

    慧空快步追上走在前面的那个古怪僧人”挡在他的前面恭敬道:“乒忍大师”请留步…”

    “弘忍大师…………”杜荷目光停留在那个古怪僧人的脸上,念着这个名字,觉得很熟悉”记忆中似乎有过他的映象,脑中灵光一闪,记起了弘忍大师的一切,低声道:“禅宗五祖弘忍大师,“……”,在上辈子学校组织教师暑期旅游的时候,杜荷去过东山山麓的五祖寺,五祖寺原叫东山寺是弘忍大师亲自建立的寺庙,在国际上”特别是〖日〗本、印度等东南亚国家享有盛誉。

    在寺庙中,他听过导游介绍过弘忍大师的经历,详细的已经记不清了,只是依稀记得弘忍大师是一位非常了不起的和尚。

    杜荷记忆中的弘忍大师与面前的这位弘忍大师正是同一人。

    历史上弘忍大师对于佛教禅宗有着卓越的贡献,若非他将衣钵传于六祖慧能,禅宗将会因此灭亡,是一位承上启下的和尚。他与一般和尚不同,是真正不求名利的高僧,历史上唐高宗曾两次遣使请他到京城讲法,都被他婉拒了。

    但如今的弘忍还没有后世那般成就,只是一个极具名望的高僧。

    弘忍生于隋仁寿元年,七岁时”被尊为禅宗四祖的道信所遇见。道信见弘忍与佛有缘,于是就派人跟随他回家,征求他家长的意见能否让他出家作为自己的弟子。弘忍的父母也是信佛的,欣然同意。弘忍因此被带到了道信主持的双峰山道场,成为了道信的弟芋。

    弘忍十三岁正式披剃为沙弥。他生性勤勉,鼻天劳动”晚间习禅,十数年演习佛教《楞伽经》,大成之后,下山游历,布衣赤脚,拜访各地高僧,相互研讨佛法,名声渐起。

    前不久抵达长安,拜访弘福寺的纳言法师。纳言法师正巧要举办论佛法会,也听过弘忍的大名,邀请他一道参加法会。

    弘忍下山游历并不为财,也不为名,就如行万里路,读万卷书的书生一样,追求心中的大道。他穿的是破布编织成的百衲衣,吃的是化缘来的斋菜斋饭,睡得是破庙街头,喝的是不干不净的河水。以蚊子为伴,猛兽为伍。日子过的清苦,但心之所向,自得其乐。而在弘福寺的几日,吃的都是可以倒出一层菜油的饭菜,睡得是软软的床,读个佛经身旁还有檀香伺候着。

    这种日子,已经算不上是修行了,而是享受。

    弘忍早就有了离去之意,但念及不日之后的法会,心中对佛学的所求,也忍了下来。他不再吃寺中的饭菜,饿了就出去化缘,也不再睡自己的房间,整日泡在弘福寺的藏经阁研读经书,累了就地而眠。

    终于等到了法会的召开,但见到眼前的一幕,弘忍怒了,多日来积压的不满正式爆发,佛也来火了。

    佛家最重修心,无欲无求,而法会上所见的一个个所谓的高僧个个都是红光满面,衣着艳丽,就连那光溜溜的关头,也擦拭的可以照出人影来,打扮的跟要上huā轿的大姑娘一样。

    弘忍心中的法会是一群高僧,围在一个小小的房间坐,一杯清茶,相护辩论,相互印证,相护学习,可面前的*会,却是在... -->>

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