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    179章 蝴蝶

    李慕菊心情一片开朗,心情无比通畅,刚才怒打李克士的心情完全舒展开了。有失必有得,去动物园一次,虽然遭到李克士的骚扰,但是观看老鹰捉兔,竟然悟出了一些东西。这次感悟,对李慕菊的触动很大,自己的世界观和人生观都有些转变。李慕菊看问题的层面不一样了,如果事事都从天地人三才的层次上去看,那么无疑,自己的眼界会开阔很多,这样的话就不会只重视与眼前和表层的东西,更能观察和领悟深层的东西。事物发展的规律,脱离不开天地人三才的范畴,所以古人以天地人三才做总论,如果能从全局来思考问题,来看待现象,那么自己将会处于不败之地。而这次自己的领悟非同小可,竟然引发了玄关的再次开启,自己的身体随着这次领悟,竟然又进入上回玄关开启时的那种情况,牛郎织女,一寒一热,顺应天道自动运转。可见身心合一一点不虚,心中悟道,身体自然会有反应,身心不是单独存在的,心的改变会影响到身体的改变,而身体的改变也会引起心的改变。这个绝对是有例子的。

    据美国侨报报道,40岁的退休货车司机杰姆?克拉克从来都不是一个多愁善感的人,他从不曾给妻子玛吉写过一封情书,因为他15岁就离开了学校,文法差得要命。所以当去年的一天,杰姆突然坐到桌子前,开始给妻子写下一行行的情诗、表达细腻的情绪时,连他自己都感到了震惊。

    原来,杰姆在半年前刚刚接受过心脏移植手术,他确信自己写诗的“怪癖”来自那颗移植的心脏,因为捐赠者一家都爱写诗。据统计,每10例接受换心手术的病人中,就有1人会出现性格改变现象。“心脏具有记忆”的观点目前仍未获得主流医学界的认可,但许多接受心脏移植的病人都深信,没有任何其他理论可以解释发生在他们身上的一连串怪事。

    其实中医上黄帝内经早在几千年前就提出心主神明,心才是人的精神所在,并不是单纯的大脑是。道家来说,人体有两个部位有着这个功能。一个是元神,这个属于先天意识,位置在头部中间的泥丸宫,第二个是识神,这个属于后天思维,位置在心的部位。所以上面的移植手术来说,心脏换了,原主人的一部分识神也随着进入人体,这个识神代表的是后天的习惯和性格,所以当事人会感觉自己的性格和情绪都变了。这个对于道家来说其实是很正常的事情,没有什么好奇怪的。但是现在医学对人体的认识不够,主要是单纯的从物质这个层面去看问题,不懂得从更深的层面去看,导致这些疑问都解决不了。

    其实说实话,学西医的人都知道。西医课本教材更新速度太快了,为什么?因为前几年认为正确的理论,没几年就被推翻了,所以不得不换教材。尤其是目前DNA的研究,更是把以前的一些理论都推翻了,导致课本永远跟不上主流的研究速度。这个说明什么?在物质层面,事物之间的关系式相当复杂的,对其研究的越深,越迷茫。最关键的是你查明了这个病的具体机制却没有办法改变,比如这个人是基因出问题了,但是你却没办法改变他的基因。目前来说,很多科学家就像通过改变基因来从根本上解决问题,但是以目前来看,是不可能实现的。因为基因这个问题不是那么简单的,太复杂了,这个就是物质化到极端的表现。

    而中国的道家来说,不去从物质层面上考虑问题,因为清楚的知道,那种考虑问题方式是不可取的,永远不可能接触到根本。道家是从天地规则上入手的,以最简单的表达方式来总结规律。从本质上来统领全局,而不是从细节入手。以简驭繁就是其核心。对于复杂的事物,从最核心的东西入手,然后慢慢推算,万变不离其中。所以如果遇到具体细节,是从本质上入手,进行验算,而不是根据这个细节来看。所以中医就会出现,你头疼不去治疗头,而去治疗脚的情况。而西医来说,就是从这个细节本身入手,对于整体的系统却抛去了。所以近代有很多西方科学家认识到这种西方的研究方式,而改向类似道家的思维方式。

    说实话,别看现在国内对于... -->>

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