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    许家村有个千年未变的规矩,一家有事,全村帮忙。

    若是红事,礼金到而人不到,没人怪。倘若遇到白事,哪怕身处千里之外,接到消息也得匆匆往回赶。特别是家有男丁的,从不落于他人之后。皆因白事中有一重大环节,必须身强力壮男士上场。

    此环节即为抬柩上山。

    抬柩为体力活,古有规矩,女子不能上场。血亲亦不能上场。

    许家村白事一贯讲究古制。抬柩人马为十六人。由于山高路陡,棺不落地。因此无论多远,皆须一口气抬到墓穴边。

    抬柩之人也有讲究,须年满十六岁,且必须为男丁。

    家里但凡没有男丁的,遇到白事,只能低头叹息,于其他环节多做少说。家有男丁而未能赶回,且抬柩名单上写有他名字的,此家只能自己掏钱去外面请人填补缺位。

    茅山乃至衡岳,乡下一律奉行土葬。富嘉义时代曾大规模强行推行过火葬,最严厉的时期,曾派人将已经下葬的棺材挖出来,拖到火葬场一把火烧掉。

    一段时期,弄得家有亡人的家庭,都不敢声张悲哭。只能悄悄在半夜请邻居朋友将亡人抬到山上,挖坑掩埋,连坟头都不敢起一个。

    富嘉义强行推行的火葬政策还是因为死了人才慢慢冷下去。

    事情发生在十三年前的茅山。当时有一家人,兄弟五个,个个身材魁梧。他家爹生前留有一话,若是拉他去烧了,不如留给野狗去吃。

    五个儿子知道爹只想土葬,便临时拆了楼板,凑合做了一副薄棺。也不敢声张,趁着半夜无人,五兄弟连人都不敢请,自己动手将爹搬到山上埋了。

    有人会问,五兄弟之家,怎么连爹一副棺木都置办不起?还得哪楼板临时凑合?殊不知富嘉义在推行火葬时,整个衡岳地区再没一家棺材铺。

    若是谁家事先置办了棺木的,乡镇干部也会上门强行将棺木拉走,劈成碎木。

    五兄弟半夜埋爹,本来神不知鬼不觉的,偏偏有好事之人,将此事汇报到了乡里。

    乡里闻讯,当即派了几十人,浩浩荡荡将死人从土里挖了出来。五兄弟见状,头炸目裂,当即起了争端。

    奈何五双手,怎能敌几十双手?结果五兄弟被打得鼻青脸肿,眼睁睁看着爹的遗体被一辆车拉走。

    五兄弟赶去火葬场,却被告知因为态度不好,老人骨灰都没留,直接倒进了骨灰井。

    五兄弟越想越气,便找到告密之人,一声喊,五兄弟齐上,一顿暴揍之后,停下手才发现闯了大祸。兄弟五个居然一口气将告密者打得死翘翘了。

    闯了大祸,自然躲不过。五兄弟便争着要去自首。老大说,他已娶妻生子,有后人了,应该他去抵命。老二不肯,说老大从小吃苦,还没享过一天福。何况长子当父,他去抵命,其他兄弟还算是人吗?

    争来争去,最后还是老五站出来说,“各位哥哥,我无妻无子,无牵无挂。我去!”

    五兄弟抱作一团痛哭,只好认了老五去自首顶罪。

    此事发生后,在茅山掀起一股巨大的反火葬浪潮。政府与百姓的关系,陷入水深火热当中。特别是在听闻老... -->>

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