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    寄神术的修炼有几个阶段,灵魂出窍、神游、寄神、夺舍、噬魂、分神、合体。

    这完全是为了保护和强化自身灵魂发明出的一种道术,可以说是专门利己,毫不利人,绝对的损人利己的一种道术。

    当然,如果你只是寄神,自然对附身的对象没有危害,最多也不过是在它没有同意的情况之下,利用了一下它的身体。

    而如果吞噬了人家的灵魂,那么这具身体就完全被你占据了。

    这个时候,如果这你能够分神,分化出一部分灵魂占据这个肉身,这就是一具第二化身。

    如果不能分神,当你的神魂离体之后,这具身体也就废了,他会成为植物人,也叫失魂症,成了一具没有了灵魂的空壳。

    如果能够分裂灵魂,分化出来的灵魂,在第二化身之中继续修炼成长,等到强大,再跟本命神魂合体,这个时候灵魂自然就更加强大。

    所以整个寄神术,又分为出窍术、神游术、寄神术、夺舍术、噬魂术、分神术和合体术。

    这些都算是寄神术的一个分支,又是可以单独修炼的独立道术,可以说十分神妙,已经算是把灵魂的利用、操作、修炼等各个方面发挥到了极致。

    “灵魂白天不能出游,倒是可以利用这个寄神术,附身在一些动物身体上外出,这样一来,白天也就可以自由飞翔了。”

    于山看了一眼不远处,树上有一只黄鹂鸟,正在叽叽喳喳叫着,也许它就是一个很好的目标,此时于山已经开始想着,寄神术到底怎么样才好用。

    站起身,活动了一下身体,身体才是革命的本钱,只有身体强大了,承载的灵魂才能更为强大,这个是相辅相成的,这样,白天修炼身体,晚上修炼灵魂正好。

    “外面土灵气最浓于的地方,自然是草木最茂盛的地方,土生木,黄色和绿色聚集的地方,就是土灵穴的所在地。”于山占到了房子后面的那座小山上,观察着周围的地形,寻找着适合修炼的地方。

    修炼之路漫长,可能遇到的危险肯定不会少,所以最先修炼的肯定是三山诀,这个也是山术之中的第一级道术。

    三山诀就是为了保护自己而研究出来的一种道术,而土系自然是防御力最强的。

    虽然牺牲了攻击力,但胜在安全,修炼土系功法,算是稳扎稳打,如果修炼有成,就可以扎下深厚的根基,这对以后修炼帮助很大。

    拿出几条绳子,于山一边向峡谷内部走去,一边观察着四周的环境,出来了一天多,也应该弄一些收获回家了。

    “嘿!”刚刚穿过一片小树林,于山就扔出去了一块小石子。

    小石子击中一只站在树上的大公鸡,大公鸡应声掉落在地上。

    看着足有七八斤重的红毛大公鸡,跟于山在峡谷外围遇到的野鸡一点都不同,这只大公鸡除了羽毛更加鲜艳,跟野鸡很相似之外,其他可都像是本地散养的一种红公鸡。

    这里之所以有这种公鸡,肯定跟天元村有关系,这只大公鸡应,应该是天元村搬迁时,遗留下来的家鸡和野鸡杂交的后代。

    这种红公鸡原来于山也见到过,不过它们的体力更好,也更加机警,而且还能短途飞行,所以于山很难猎到。

    而现在却不同了,就像这只公鸡,还没发现他,就被于山发现了,在这只大公鸡做出反应之前,于山就出手了,这样这只大公鸡自然是没法逃跑了。

    这种大公鸡不要看着体型巨大,它们可比普通的小野鸡要厉害的多,不管是飞行能力,还是机警程度。

    野鸡的体型虽然小,但野鸡一般是不飞行的,只要见过野鸡的都知道,只要不是被逼急了,野鸡一般是不会飞起来的,它们只会在草丛里乱钻。

    特别是晚上,如果能够把握住野鸡的逃跑路线,事先在野鸡逃跑的路上放上网子,肯定是一网一个准,算是地道的笨鸡。

    收获了一只七八斤沉的大公鸡,于山更高兴了,看来任何付出都不是没有收获的,随着他功力的提高,连狩猎能力都提高了很多。

    用绳子把大公鸡的双腿和双翅全都绑起来,放进了一个编织袋中,于山继续前进。

    于山一边走,一边寻找猎物,他这么一专注,峡谷之中的动物们可就惨了。

    原来于山狩猎,都是惊动了猎物,猎物开始逃跑之后,他才会发现,这时有着足够的反应速度,才能出手击中猎物。

    而此时却不一样了,现在,往往于山会提前发现猎物,在猎物还没有做出反应之前,提前出手。

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