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    第二天,白崖起了一个大早,只觉神清气爽,做猪做了三天之后,虽然身体依旧有些虚弱,但精神头是完全回来了。

    按照梅洵的说法,他这次受到瘟毒侵蚀大病一场,也并非完全没有好处,起码将体内那么多天材地宝的药毒都给逼出来了。

    是药三分毒,再好的天材地宝也含有毒性,年份越久就越难排出。

    上次白崖在阆中吃下半颗九味清草丸,然后又放血给曾贤服用,从而激了潜藏在体内的药力,将铁布衫的洗髓阶段推进了大一截。

    不过,药毒并没有跟着一起排出去,结果这次被瘟毒全部激了出来,一次性排了个干净。加上他冲击意境时的“洗尘”,现在体内简直就跟新生儿一样干干净净,连半点杂质都没有。

    武者的这种状况叫做无垢之体,特别适合内气修炼。

    如果接下来不再受太大的伤病,再辅以天材地宝的补充,白崖的炼气功夫将一日千里,直到体内再度积蓄上一定的杂质和积毒,才会慢慢恢复正常的修炼度。

    这种状况将一直持续到武者达成先天,先天武者可以内视,并有限度地改造肉身,到时候就可以一直保持无垢之体了。

    当然,炼气并不就等于武道境界提升,只是纯粹的提升内气量和质。

    对意境武者来说,这个过程必不可少,它关系到了炼神和道意纯化,是从意境初阶“形意”晋升“神意”、“心意”的关键。

    很多意境武者在这个阶段,都会尽量让自己变成无垢之体,然后提炼内气,再排毒净体,再提炼内气,周而复始地循环,直到他们晋升势境。

    此外,无垢之体对于白崖还有另外一个好处。

    据梅洵的检查结果,铁布衫的洗髓又推进了一大截,他似乎已经迈入“体炼”最后一步的“练腑”期了。

    白崖的第六战被放在了华山北部群峦的云台峰,华山北部群峰属于综合性武斗场地,他是第一次过来这边。

    云台峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,犹如云台。它北面是白云峰,东临量掌山,承接沟幢峡栈道,峰头是由几组巨石山崖拼接而成,浑然无瑕。

    白崖在山道上边走边看,心里暗赞华山的秀丽奇景。

    青城山为了隔绝仙凡,不少地方都要耗费巨资来布置大阵,平常消耗就是一大笔资源。而华山的独特地理几乎不必多费手脚,世俗凡人根本就上不来啊!

    或许是休了几天,求战**强烈的缘故,白崖上山走得很快,不消一会就见到了演武场,以及那个被自己误认为女人的对手,峨眉弟子蒙凤凤。

    蒙凤凤的姓氏让白崖想起了现在应该在振武道场苦修,再有三年可能会成为自己师弟的蒙崇,可事实上这两人毫无交集。

    蒙凤凤是一个大世家蒙家的后裔子弟,这个世家与白家差不多,祖上属于秦将出身。后来蒙家在关中的主脉慢慢消逝了,倒是其中一个搬迁到汉中郡的庶脉成为了嫡脉,并且繁衍至今日。

    现今的蒙家根深枝茂,在秦蜀两地的仙武宗门都有子弟。同时法家的后黎学宫、兵家的岳麓学院也都有蒙家子弟,可谓八方逢源,多处下注。

    虽然这样分散了家族的向心力和资源,但在乱世来临之际,却极为有效地保存了家族血脉。

    当然,作为一个在汉中扎根的大世家,蒙家对于蜀地还是最为重视的,所以嫡脉子弟多数会去峨眉或者青城参加武试。

    蒙凤凤就是蒙家一个比较杰出的嫡脉子弟,虽然蒙家作为一个大世家,同样也懂得“武不可轻授”的道理,但只要他在峨眉受师长重视,功法修炼快,那么对于蒙家来说,这就是一种贡献。

    因此,蒙凤凤尽管没有做过很多功德任务,但身上依然有好多件法器,这些基本都是家族给他的,而不是峨眉的师长赐予。

    峨眉不会管这些家族给予子弟的法器物品,虽然这对于其他没有家族支援的武徒有些不公平,但这世上本就没有绝对公平的事情。

    峨眉自己能做到一碗水端平就已经算很不错了。

    白崖定睛朝蒙凤凤看去,眼前的青年尽管有个女人名字,但实际上却长得五大三粗,倒是眼眉还算清秀,不是那种猛张飞似的人物。

    不然的话,再想起他的那个名字,白崖觉得自己很可能会吐出来。他的爹娘要多恨他,才会给蒙凤凤取这么个名字。

    “见过白师兄,在下峨眉蒙逸风!”青年见到白崖后,很有修养得一笑,抱拳为礼。

    “蒙逸风?... -->>

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