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    堕落王举办的这个酆都洽谈,实力很重要。所以梵蒂冈公约的成员国才能大摇大摆的占据最好的位置,所以罪民四族只能窝在角落里,连个端茶倒水的都没有。

    可是当我知道听经所竟然能跟徐剑秦他们相提并论的时候,立刻就惊讶的合不拢嘴,急忙问罪民四族,这到底是个什么存在。

    无骨人说:“神官大人,您可曾听说过地藏王菩萨?”

    他这么一提醒,我终于想起听经所是怎么回事来了。当初我们在十万大山的时候,好像就听说过这个地方。

    那个杀上神圣教廷的狗皮膏药,不就是被听经所的镇魂碑给镇压了无数年,然后不小心被张无忍和何中华给放了出来吗?

    虽说这件事的真实度尚需考证,可一旦被确认是真的,那乐子可就大了。能把狗皮膏药困住几千年都脱身不得,这听经所绝对不简单。

    我说:“地府中真的有听经所吗?”

    迦叶上师微笑着跟我说:“听经所,只不过是一个称呼罢了。事实上我们更愿意称他们为原住民。”

    我若有所思,已经隐隐明白迦叶上师想说的是什么了。

    所谓原住民,就是本来生活在无尽深渊的“人”。

    从科学角度上来说,生命起源于大海,然后逐渐向陆地发展。在陆地上,又进化出了各式各样的生物,会飞的,会跑的,坚硬的,柔软的,块头大的,块头小的,反正是应有尽有,各式各样。

    其实早在罪民进入无尽深渊之前,这里就有了主人,那就是时代在此发展出来的原住民。他们有自己的文化,有自己的传承和族类,所以在几千年前,罪民们进入无尽深渊发展的时候,还曾经跟地下的原住民产生过冲突。

    冲突自然是以罪民们的胜利而结束,否则他们也不可能在这建造了酆都城。也正因如此,原住民们跟酆都城的鬼民们关系并不好。只不过鬼民势大,跟原住民们势均力敌。几千年下来也不知道打过多少次。

    因为双方谁也奈何不了谁,所以就都彼此承认了对方的存在,几千年的时间,也曾经进行过交流和发展。听经所这个名字,也就是从那时候流传下来的。

    之所以起这个名字,还是从地藏王菩萨起的那个宏愿说起。当初地藏王菩萨说:地狱不空,誓不成佛。发誓要超度地府之中的所有冤魂。

    而这些原住民虽然不想超度这群入侵的厉鬼,却也无时无刻的不想着驱逐他们,所以才用了听经所来自称。

    我弄明白听经所的来历之后就乐了,看来这个地下世界也不是堕落王一个人说了算啊,最起码那些听经所的高手们就不会买堕落王的账。

    帝铭上校见我咧着嘴笑,就哼了一声,说:“于不仁,你也别偷着乐。堕落王想去地面上,偏偏听经所的高手们最希望的就是这群厉鬼滚蛋。也就是说,在这次酆都洽谈上,听经所很可能是站在堕落王那边的。毕竟只要能让堕落王离开,听经所就算是达到了自己的目的。”

    我心说这话倒也有理,心中不由暗暗揪了起来,要是听经所真的站在堕落王那边,估计这事还真不好办。

    别看会场上人多,可不知道怎么回事,大家全都沉默不语,谁也不说话。过了一会儿,有人惊呼了一声:“听经所的人来了!”

    我很好奇听经所的高手到底是什么样子的,于是就伸着脖子往来路上看。仗着自己眼神犀利无比,我就看到四个矮个子顺着螺旋阶梯正在飞快的向上。

    当时我就愣住了,说:“荒人?”

    我在弥多城里见过荒人,就是那种智力低下,喜欢打洞的小个子活人。他们生活在地下终年不见天日,而且平日里饱受鬼民的欺负,偶尔还会被地狱恶犬叼走一两个打打牙祭,算得上是地府中最低等的存在。

    什么时候最低级的荒人,竟然成了跟堕落王平起平坐的听经所高手了?

    无肉人呲牙咧嘴的告诉我:“神官大人,那可不是荒人,那是听经所的高手。荒人是罪民们被赶进无尽深渊后所演化成的,而听经所的高手,就是这里土生土长的原住民。”

    我说:“就像是猴子和人类的区别?”

    帝铭上校说:“没错,荒人是猴子,听经所高手是人。虽然长得相似,却不可同日而语。”

    的确,印象中荒人性格胆小怕事... -->>

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