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nbsp;   耶稣会争论是否该用上帝、天主时,还特地询问他们三人的意见。结果,徐光启三人全部支持,并且认为儒家经书里的上帝,就是西方的那位上帝。

    班安德头疼不已,再度打断:“两位,先说回正题。是否应该销毁以前的传教书籍?”

    “这不是我们能决定的,必须先请示罗马教廷。”

    “别说请示罗马教廷,恐怕还没坐船到广州,中国官员就要来强行销毁了。”

    “我认为不能激怒中国皇帝,我们一边暂时妥协,一边派人回罗马请示教皇。”

    “就不该用上帝和天主,这是对神的亵渎!”

    “……”

    参加会议的传教士顿时吵起来,别看只是翻译名称问题,却触及了耶教的核心!

    耶教主神是否三位一体,在欧洲争吵数百年,引发了无数次战争。而是否翻译成天主、上帝,其敏感性不亚于三位一体,历史上同样争执了两百年,耶教在中国的几大传教组织,互相争斗打出了狗脑子。

    翻译成天主、上帝,不仅亵渎中国传统神灵,也亵渎了西方那位神灵。

    最终,守旧派妥协了,罗马教廷也妥协了,中国教区成为公然违背教义的一朵奇葩。放诸全球,绝无仅有。

    会议争吵半天,班安德做出决策:为了保证中国教区和传教士的安全,配合官员销毁以前的传教书籍,他要亲自回罗马请教皇做下一步指示。

    班安德又说道:“第二个议题,如果翻译《圣经》不使用天主、天、上帝,那么该用什么?”

    “神,或者,陡斯。”龙华民说。

    陡斯,就是Deus,拉丁语里的神。

    傅泛际说:“兼用吧。中国的神灵太多,只翻译为神,信徒搞不清是哪个神。只翻译为陡斯,他们也不知道陡斯就是神。”

    销毁以往所有传教书籍,这对耶教中国教区是一次重创。

    龙华民还是决定亲自去觐见皇帝,他要说服中国皇帝入教!

    这货刚刚离开嘉定县,就看到官员开始执行政令,冲进教堂搜查烧毁中文《圣经》。而且到处贴告示,要求教民主动上交《圣经》,若是被发现私藏且不配合官府烧毁的,阻挠执法者收回名下田产,子孙三代禁止做官。

    收回名下田产,禁止子孙做官,这两条把许多教民吓住了,纷纷把手里的《圣经》交给官府处置。

    由于印刷技术不发达,不管是欧洲的教徒,还是中国的教徒,底层信徒根本就不可能有《圣经》。手里有这种书的人,皆为士绅富商,他们哪愿意担风险私藏?

    龙华民坐船来到南京,报出自己耶稣会中国教区会长的身份,顺利获得赵瀚的接见。

    这位老兄虽然反对耶教跟儒家融合,却穿着一身儒衫,拱手作揖之后,用非常流利的北方官话说道:“耶稣会中国传教团监督龙华民,拜见中国皇帝陛下!”

    “坐吧。”赵瀚继续批阅奏章。

    龙华民坐下说道:“伟大的皇帝陛下,我一向反对把至高无上的造物主,翻译为中国的上帝、天和天主。这是不对的,是对中国上帝的亵渎,也是对我教至高无上神灵的亵渎。”

    “还有呢?”赵瀚问道。

    龙华民继续说道:“我听闻,皇帝陛下宣扬人人平等思想。这与我教的教义完全相符……”

    赵瀚打断:“别跟我扯教义,你会数学、几何、物理吗?还是会天文、航海、探矿、造船?”

    龙华民愣了愣:“回禀陛下,我会哲学、历法、绘画。”

    “传教士里的文科生啊。”赵瀚感到有些失望。

    龙华民锲而不舍,继续说道:“陛下可知,人是从何而来?”

    赵瀚说道:“我不知道人是从何而来,我却知道你是从何而来。今天上午,我咨询了我的内阁大臣,原来阁下早就大名鼎鼎,竟然是引发南京教案的罪魁祸首。再敢阻拦中国信徒祭拜祖先,信不信我跟万历皇帝一样,直接宣布全国教禁!”

    “不敢!”龙华民连忙回答,吓得额头冒汗。

    赵瀚说道:“留下吧,帮着钦天院一起修订历法。我不会给你薪水,也不阻止你传教,但不准在公开场合传教。我正式通知耶稣会,一旦发现耶教违反中国风俗,朝廷就立即驱逐所有传教士!”

    “是。”龙华民小心翼翼作揖。

    赵瀚又说:“如有可能,把北京那个汤若望也叫来。”

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