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    九月初八,黄道吉日。

    南京城内,万人空巷,都想去旁观登基大礼。

    真正需要参加的官员,早就提前进行礼仪培训,免得在大典进行之时闹笑话。

    翰林院,官员集合。

    钱谦益和张溥并肩而行,他俩现在是难兄难弟。在那儿争半天,都想做翰林院院长,结果突然空降一个王调鼎。

    没法反对,甚至不敢说怪话。

    因为最新版的《大同集》,其中有好几篇文章,作者署名变成了王调鼎。

    “西铭,你可听说了内外廷制度?”钱谦益问道。

    张溥低声道:“听说了,恐要闹出乱子。”

    钱谦益叹息:“内阁诸公,怎就不知道劝阻?”

    张溥说道:“开国君主,不是那么好劝的。身为臣子,只能今后慢慢补救。”

    王调鼎走在前面,隐约能听到二人对话。

    他对此也有同感,但又总是觉得,赵瀚做事不会留那么大漏洞。

    特别是皇室不置私产,今后皇帝缺钱了咋办?拉下脸皮向文官们乞讨吗?

    很简单,还有海外收入呢!

    赵瀚对待皇室、宗室、外戚颇为苛刻,允许他们做官的同时,又设置了做官的上限。但故意说海军例外,也故意不提及海外官职。

    今后的海外殖民地收入,皇室也会扒走一大块。

    皇帝在国内弄不到啥钱,必然积极开拓海外领土,积极从海外殖民地搞钱。皇室、宗室和外戚,想要获得更多利益,也可以跑去海外冒险。

    同时,赵瀚还会定下规矩,海外殖民地收入,多少分给朝廷、多少分给皇室。

    而且故意留一道口子,海外殖民地发展到某种程度,可以宣布设省建制。到时候,这个殖民地就算本土,收入也全部归朝廷,只给皇室留下一部分。

    如此,皇帝有开拓殖民地的积极性,文官有发展殖民地的积极性。

    至于殖民地的发展程度,以在册汉人数量、当地贡献税收进行评定。

    殖民发展程度,可分为忧、上、中、下四等。

    下等殖民地,收入七成归皇室,三成归朝廷。

    中等殖民地,收入六成归皇室,四成归朝廷。

    上等殖民地,皇室和朝廷平分收益。

    优等殖民地,可以商讨建省。建省之后,二十年内,朝廷拿六成,皇室拿四成。二十年之后,朝廷拿八成,皇室拿两成。五十年之后,皇室只拿一成,并且永远保留一成。

    皇帝和文官,会因为是否建省而打出狗脑子,甚至可能在殖民地搞出一系列骚操作。

    但这矛盾不就向外转移了吗?

    殖民地不好听,可以叫做“海外领”。

    到那个时候,皇室不但不穷,而且富得流油。海外领越多,皇帝就越有钱,同时朝廷也能分钱。

    ……

    翰林院这些官员,排队走了两条街,便与钦天院的队伍汇合。

    不多时,赵瀚的两千亲卫,开始打着仪仗过来,赵瀚和费如兰乘坐马车。

    李香君和寇白门,都在女官队伍当中。

    她们都穿着改良版曳撒为制服,样式是费如饴改的,只在传统曳撒上进行微调。

    至于曳撒是啥?

    大明的麒麟服、飞鱼服,都属于曳撒样式。

    道路两旁的围观百姓,先看到威严整齐的亲卫,又目睹威风凛凛的女官,还有后方那些文武大臣们,都感到一种新朝新气象的新鲜感。

    今天,大家穿的都是礼服,赵瀚让人出钱订做,只在大型庄严场合穿戴。

    官员礼服,一水儿土黄色。

    大同新朝,土德!

    至于北边的满清,水德。

    只从五行属性来看,很难分清谁是正宗,因为朱元璋那会儿就搞乱了。

    忽必烈继承了金国法统,宣布元属水。

    于是朱元璋有两种选择,一种是继承大宋,明属土;一种是继承大元,明属木。

    但朱元璋就是要乱来,日月重开大宋天,宣布大明跟宋朝一样都属火。

    赵瀚没在这方面纠结,就按传统来。

    火生土,大明属火,大同属土。

    土属性,也算符合以民为本的理念,本朝的核心根本就是农民。

    至于清朝,纯粹乱来,想弄个水来克火。

    孙传庭站在路边,看着庞大的队伍,不由感慨道:“咱们来晚了,昨天抵达南京,今天就是新皇登基。”

    “不晚,不晚,”曹变蛟笑道,“费将军说要扩建骑兵,把咱们的战马和士卒都收了,还让咱们来南京觐见新皇,今后肯定能在军中有一席之地。”

    王廷臣也说:“是啊,新朝已有半壁江山,肯定能赶走鞑奴定鼎天下。”

    “贵妃和皇子怎办?”孙传庭问道。

    王廷... -->>

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