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    明王不禁心里大急,竟然设定了他魔的立场,也都能被他说出花来了?

    于是明王赶紧补救,不等王雱这些思路发酵开,便又道:“若一定强调公平,则天地间厚道全失,到处充满了戾气。若要公平何须等老鹰出现,老和尚只需第一次就把兔子斩了一条腿,它自是不敢再来。”

    “理当如此。”王雱道。

    明王道:“那么这样一来,兔子身上累积了怨气,从此也以怨气对人,他日,兔子发现松鼠偷了家里萝卜,便把松鼠尾巴咬下来作为回报。松鼠便越来狐狸害了兔子,兔子亲朋又约来猴子,吊死了狐狸,狐狸儿子找一头狼来狼狈为奸,咬死了猴子。如此一环接一环,世间没有宽容和仁慈,众生张开眼睛就面临怨气,陷入了冤冤相报之孽障循环。”

    妈的还真被老和尚又扳回了些局面,讲仁慈讲王道就是容易啊。

    王雱便道:“好吧看似是残酷了些,可若不付出代价,兔子们形成先例,想要粮食就可以去别人田里拿,那么我要问谁去种田?做事当然有代价,看到兔子缺少一只腿的确有些诡异,但也能让松鼠知道偷东西有代价,自此偷盗大幅避免。”

    明王道:“到此便陷入了死循环,你我各有理论优劣难辨,一心一世界,你始终不了解博之一意,不能包容万川,甚至不能原谅一只兔子?”

    王雱微笑道:“因为大师给我设定了魔之立场。顺便我很奇怪,你我之说辞,真的优劣难辨吗?明王粉饰起自己来真的那么不讲究?这可是万众瞩目,并非你我私下论道。”

    场面再次哗然尴尬了起来,许多人纷纷交头接耳。

    明王试图快刀斩乱麻的简单设定一个“优劣难辨”概念,然后说其他。却是被大雱粗暴的打断,提醒了“肯定有优劣之分别”,给予了大家时间去考虑判断。

    到这里没蔵太后笑了起来,不敢说全部人都信王雱,信老和尚的人仍旧是大多数。但是明王的主场,以明王的威望和信徒数量,现在却出现了不小的质疑和争论,那说明这一场王雱赢了。被他在客场不利的情况下,魔的立场上讲出了感觉。

    有了质疑和讨论就是好,传销领袖的威望丢起来,也是犹如泄洪那般的,没蔵太后真是看爽了。

    发现场面失控后,明王轻咳了两声,竟是没能压制下来,这在以往是不可思议的事?

    想甩袖而去但那更是输。不过以德报怨和慈悲,又是明王已被定死的立场。以往屡试不爽的东西,现在轻易被王雱用“以德报怨、何以报德”来回应了。

    往后就越来越难讲,往回不了的话,还真是从神堂跌落的危险。对此明王很担心。

    直至等议论发酵了足有一刻钟,才慢慢的静止了下来。

    明王厚颜无耻的又道:“本座仍旧维持优劣难辨之判断,当然也得承认,小王大人不愧是一代思想家王安石的儿子,理论思维已自成一派。争执下去无好处,老僧又有另外一个故事,希望小大人留下倾听并指教。”

    “洗耳恭听。”王雱道。

    接下来明王又说了一个诡异的故事。

    说的是一个秀才泡在窑子里喝酒吟诗,以才情打动了一个风尘女子,之后两人共赴为难,脱离了窑子,从此生活在一起的故事。

    但并没有“从此幸福的生活在一起”为结尾。

    明王讲的乃是一个转折的故事,说是后来两人热情消退了,来了和七年之痒差不多的情形。

    女人充满抱怨的说:当初是看中了你的才情,日子久了才知道才情是毛,不能当饭吃,柴米油盐才是生活的本质,你一点都不会包容不会退让,日子没法过!

    秀才就骂了:卧槽你个死婆娘,当初要不是我,你怎么能脱离苦海,还敢说老子没情趣不会包容?你怎么不用点心化一下妆呢?

    女子也骂了:你个穷鬼!老娘当初要是没被你从窑子里骗出来才好呢,现在还灯红酒绿,钱多,还可以天天换着男人爽。

    讲到这里,明王是一副很平静淡定的表情。

    现场许多人则是险些一口水喷了出来,感同身受的觉得明王接地气啊,这似乎说的就是我家耶?

    就连没蔵太后都听得神色诡异了起来,心情很是复杂,也得佩服明王老狐狸的老辣,洞彻人心方面他还真的到了炉火纯青的地步?

    见王雱想开口时,明王提前把握了节奏,借用调动起来的气氛接着道:“后来怎么样了呢?”

    “后来,女子终于厌倦了一成不变的生活,开始和邻家王姓男人私通。”

    明王这么说后,男女混杂的道场内,大家神色惊悚起来,相互看来看去,有的在看自己邻居,有的在看自己婆娘,有的再看自己的儿子。

    到此明王仍旧波澜不惊,得道高僧的态势再道:“对应的,失去了初期... -->>

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